各位親愛的朋友，我李玉龍老師倡導理性思維，今天，我們來談談理性思維的一個大敵，叫做“可得性偏見”！
這種偏見最可怕的地方是，持有這種偏見的人，他并不知道自己陷入了偏見之中，他無法認清自己，也就無法改進和提升自己。
那什么叫可得性偏見呢？我舉個例子大家就知道了。
有一次，我在跟人民大學的一位教授交流，那位教授問我是哪里人？我說我是湖南邵陽人，那位教授一聽，馬上脫口而出：邵陽，那是一個出流氓……，然后他停頓了一下，，要照顧我的面子，他接著說：那是一個出流氓和英雄的地方！
很多的時候，當別人問我是哪里人，我總是很坦誠的說我是邵陽人，很多人一聽邵陽這個名字，馬上聯想到的，就是這個地方治安很亂，這里的人很野蠻、愛打架！
其實，這就是一個很典型的可得性偏見。因為他們以前得到了關于邵陽的負面信息，當他們再次聽到“邵陽”，再來面對我這個邵陽人的時候，他們從腦海里面能夠調出來的資訊，就是：亂、暴力！
其實我們邵陽人真的是滿腔熱血，敢作敢當。你看，晚清睜眼看世界的第一人，魏源，我們邵陽人；，邵陽人；火燒趙家樓的匡互生，邵陽人；抗日名將廖耀湘、唐生智，邵陽人……
就連橫掃中國的太平天國，在其著名將領石達開帶領下，圍攻邵陽，但最終損失慘重，來時二十萬大軍，走時只余幾萬人。眼見寶慶城（邵陽又叫寶慶）堅不可破，石達開長嘆一句“真是鐵打的寶慶”，率殘部往郴州、永安方向潰退，鐵打的寶慶自此得名。
不光石達開兵敗寶慶，就連不可一世的日本強盜，欲過境寶慶奔襲芷江機場時，沿途也被寶慶境內農民，在各自鄉村用砍刀、鋤頭打死不少……
那好，其實從整體上看，邵陽是一座英雄城，但為什么在很多人眼里，會形成目前這種偏見呢？
追根溯源，這要從我們人類的進化說起。講到這里，我順便多講一句，古羅馬哲學家――西塞羅，有一句話：只了解自己這一代的人，永遠是孩子！這意味著，有個時候，我們透過一個現象，深究它深層次原因的時候，往往要從一個更宏大的歷史角度來看待，那么針對可得性偏見，也要這樣來分析。
各位朋友，大家想想看，我們人類從非洲東部大草原走出來，在跟猛獸搏斗的過程當中，要想生存下來，就要對任何威脅，都作出快速的反應。
比方說我們看見老虎、蛇，這種極具危險性的動物，我們就會立刻作出防衛。久而久之，我們的大腦就會形成一種快速反應模式，只要看見色彩斑斕的動物，或者長條形的動物，我們就立刻視為危險，這種快速反應，來自于我們以往生活當中的積累。
可以這么理解，經過大量的風險處理，人類的大腦，形成了“危險信號庫”，以后碰到某個現象，馬上就跟這個“危險信號庫”里面的樣本，做一個快速對比，如果類似，那我們馬上就可以得出一個結論：危險來了！所以，這種思考模式，從中性的角度，我們可以把它稱之為“可得性捷思”。
這個“可得性”，是來自于我們“倉庫”里面已經保存的資訊，可以快速獲得。
用這種思考模式，來處理大量的日常事務，是很節約時間和能量的，而且往往得出的結論，也有很多是正確的。就算是錯誤的，也沒關系呀，至少保障了安全呀！
但是，這種思考模式有一個致命的缺點，就是容易被他人利用。
最著名的案例就是，培爾講的那句話，謊言重復一千遍就是真理！
本來假話永遠就是假話，它不可能變成真理！但是，因為“假話”，經過反復的宣傳，已經大面積的占據了我們大腦的“資料庫”，當我們需要對一件事情做分析、判斷的時候，我們到這個“資料庫”里面去找，找來找去，沒有發現“真理”，只能夠找到“假話”，所以我們就會把這個“假話”當作“真理”，即對假話就堅信不疑，于是假話就變成了真理！
你比方說，我們都在微信里面看到過這樣的視頻，朝鮮的民眾，對那個胖子那么崇拜，他一出場，老百姓都激動得熱淚盈眶。我們覺得太搞笑，朝鮮的老百姓都窮成那個樣子了，連飯都吃不飽，怎么不恨這個死胖子呢？
這是因為呀，這個死胖子深深的懂得，一般民眾都有這個“可得性偏見”，于是，他就利用媒體，天天對朝鮮人民進行洗腦，奴化教育。朝鮮老百姓的頭腦里面，就只知道他們jin家代表了宇宙的真理，他們祖孫三代都是全人類的天才，所以，再看到這個天才時，就很激動，很崇拜了。
任何專制、集權的政府，都會利用民眾的可得性偏見，對老百姓進行洗腦，奴化教育，老百姓被洗腦幾十年之后，就進入了這種可得性偏見之中，而且完全不能自拔。
以上講的是專制、集權政府利用民眾的可得性偏見，來達到他們洗腦教育的目的，其實，在我們生活中，利用這種可能性偏見的人，也處處存在。
你比方說，我以前認識一個人，他的口頭禪經常這樣講：我是東北的，你看我們北方人，特實在、特靠譜……
言下之意就是要大家相信他，這也就是典型的，利用一般人的這種可得性偏見。其實一個真正靠譜的人，是沒必要整天把這事掛在嘴邊。但是，架不住他經常這么說，別人也就相信了他。
比方說我經常聽見有人講，現在的80后、90后員工不好管，不靠譜，很自私！其實，這也是一個很典型的可得性偏見，也許在他的生活經歷當中，遇見過那么幾個不靠譜的80后、90后，于是他就得出這樣的一個結論。這樣，當他再面對一個80后、90后年輕人，他就很容易把這個標簽貼到別人身上，他也就沒有必要再深入的去分析和了解這個人了。這樣，他可以少動腦筋，但是他離這個世界的真相，也就越來越遠了。
還有，我經常聽到有人講，西藥的副作用大，西藥都是治標不治本。
這也是可得性偏見，也許在他曾經吃過的西藥當中，確實有副作用。于是他就得出這么樣的一個結論――西藥都是有巨大的副作用，西藥治標不治本！
其實，你認真的想一想就知道了，一種西藥，從研發到最后獲得批文，往往要經過一二十年的時間，還要經過嚴格的大數據隨機雙盲對比實驗。再說了，西方醫藥科技經過近幾百年來的發展，已經在世界上都是領先地位，難道西方人不懂系統工程？難道西方人就會讓這治標不治本的西醫和西藥，持續存在幾百年，一直持續到現在？如果真是這樣的話，那隨便一位跳廣場舞的中國大媽到美國，提醒他們一下，讓老美恍然大悟？！
好啦，各位朋友，在我們生活當中，你只要回憶、整理一下，就會發現類似這樣的案例實在是太多太多了。
有一位偉人曾經講過，我們每個人一出生，都是置身在一個牢房里，我們目光的終點，就是這個牢房的墻壁。
而可得性偏見，就是這樣的一堵墻，它把我們牢牢的困在當中，讓我們離真實的世界越來越遠，當我們意識到這一點，當我們一次次突破可得性偏見，那么，總有一天，我們會獲得一個“上帝的視角”，那樣，我們就會進入一個自由的世界！
那如何突破“可得性偏見”呢？請看下文分解－－認識神奇的貝葉斯定理！